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廣東省博物館位于廣東省廣州市天河區(qū)珠江東路2號，廣州新城市中軸線–珠江新城中心區(qū)南部，1957年開始籌建，1959年正式對外開放。新館于2004年12月奠基開工，2010年建成，總面積6.7萬平方米，是廣東省唯一的省級綜合博物館，也是國家一級博物館。

廣東省博物館陳列展覽以廣東歷史文化、藝術(shù)、自然為三大主要陳列方向，分為歷史館、自然館、藝術(shù)館和臨展館四大部分，截至2009年12月，廣東省博物館藏品已達16.6萬余件(套)，此外，該館還收藏有圖書資料10余萬冊。

廣東省博物館是廣州市珠江新城中心文化藝術(shù)廣場的四大標志性文化建筑之一。博物館的設(shè)計構(gòu)思沿自中國精雕細琢的傳統(tǒng)寶盒，盛載著多年累積的歷史傳統(tǒng)、智慧及文化。博物館收藏著不同年代的歷史寳物，而同時，它亦是一座寶盒。作為文化地標，它將展示廣州的文化特色，為參觀者留下一個深刻的印象。

博物館的空間組織概念取材于傳統(tǒng)的象牙球工藝技術(shù)，多層次，復(fù)雜而細致，展示出多樣的空間及通透感，帶領(lǐng)著訪客從內(nèi)至外層層而進。博物館的外立面設(shè)計與象牙球的概念同出一轍，運用鋁板、玻璃、花崗石，塑造出現(xiàn)代幾何色彩的立體方正設(shè)計；一扇扇不同圖案的窗戶，展現(xiàn)出一份獨特而趣味無窮的特質(zhì)。

廣東省博物館總建筑面積6.7萬平方米，地下一層，地上五層，主要配置有展館、藏品保藏系統(tǒng)、教育服務(wù)設(shè)施、業(yè)務(wù)科研設(shè)施以及安防、公共服務(wù)、綜合管理系統(tǒng)等;展館分為歷史館、自然館、藝術(shù)館和臨展館四大部分。該館建筑運用"寶盒"的設(shè)計理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系，博物館的造型仿佛一件雕通的寶盒，這一設(shè)計意念源于廣東傳統(tǒng)的工藝品–象牙球，博物館的空間組織就像象牙球鏤空的工藝，內(nèi)部功能層層相扣，展廳、回廊、中庭與整體結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合，由內(nèi)向外逐層展開，大面積的綠地草坡沿博物館向西逐漸減緩形成清晰的主入口廣場，并與中央林蔭大道融為一體。

廣東省博物館的中庭高度從觀眾入口大廳直達頂層，自然光線由頂部玻璃天窗鋪撒而下，作為主要公共空間，四周通過坡道、樓梯、扶梯等聯(lián)絡(luò)上下層走廊，引導(dǎo)觀眾進入各展廳，同時走廊設(shè)置了不同的活動廳漂浮于中庭上空，在活動廳上設(shè)鋼橋連接，成為空間的活躍因素;為了延續(xù)"寶盒"的透雕構(gòu)思，走廊也通過打孔金屬板和中庭空間隔斷，若隱若現(xiàn)之中層次感得到了加強。

鎮(zhèn)館之寶

千金猴王硯（清）

“一石三硯”之首——千金猴王硯，國家一級保護文物。清朝張之洞做兩廣總督時，他有名何姓顧問在肇慶主持開發(fā)大西洞，得到一塊上等石料，遂請名匠依形制作了這三方硯臺。這種天然的名石與能工巧匠的雕刻，使得這三方硯臺成為獨一無二的稀世珍品。

金漆木雕大神龕(清)

神龕是潮汕民間供奉祖先神位的特制神器，形制有大小之分，大者稱神龕，小者俗稱櫝仔;整體造型莊重，制作精巧，是潮州木雕制品中做工最講究的一種，以金漆木雕裝飾最常見，以硬木制作的則多為素雕。此大神龕高達3.28米，是目前所見型制最大的大神龕，高達3.28米，人物眾多，栩栩如生。

外銷畫《廣州港全景圖》(清)

外銷畫是18、19世紀中國畫師采用西洋技法繪制的外銷藝術(shù)品，題材以廣東自然風(fēng)物、市井風(fēng)情為主;這件煜呱畫廣州港全景圖，布本油彩，成于約1845年，長2米，描繪了從沙面、十三行商館區(qū)直至大沙頭附近的東水炮臺一帶珠江北岸的廣闊圖景，是目前已知的國內(nèi)最大外銷畫，由省博專家從歐洲征集回來，堪稱清代廣州的手繪照片、珠江版的"清明上河圖"。

"滄海龍吟"琴(宋)

明代嶺南大儒陳獻章使用過的古琴;陳獻章被譽為嶺南古琴第一人，經(jīng)常操琴云游四方，古琴背面刻有陳白沙親自題刻的"滄海龍吟"四個字，非常珍貴。

木雕羅漢像(北宋)

這尊木雕羅漢像，從南華寺的大佛肚子內(nèi)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時曾震驚世人，是中國現(xiàn)存唯一的宋代木雕五百羅漢群像;明朝曾經(jīng)重新飾金，清光緒年間，曾補雕過133尊被火燒毀的羅漢;1936年，虛云法師主持修廟時，將大部分木雕羅漢藏在大雄寶殿里三尊高達15米大佛的腹中，直到1963年才被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時一部分被收藏入北京故宮，一部分留在廣東省博物館。