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王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

板橋16號(hào)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園位于北京板橋南巷的胡同里,項(xiàng)目主要作為文化藝術(shù)中心使用。原為北京最早的自行車(chē)組裝廠,且處于人民美術(shù)印刷廠的正對(duì)面,曾是毛主席形象的主要制作地之一,所以,這是一個(gè)獨(dú)特的地理位置造就文化記憶與歷史精神的演變的空間。

建筑反映著一座城市的發(fā)展

承載著歲月的底蘊(yùn)與歷史的痕跡

是環(huán)境的延續(xù)

亦是文化的歸屬與新生

 

北京而言,胡同便成為了不可忽略的存在,它絕不僅僅是城市的脈絡(luò),交通的衢道,更是北京老百姓生活的場(chǎng)所,京城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺(tái)。 

胡    同    之    氣

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

板橋16號(hào)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園位于北京板橋南巷的胡同里,項(xiàng)目主要作為文化藝術(shù)中心使用。原為北京最早的自行車(chē)組裝廠,且處于人民美術(shù)印刷廠的正對(duì)面,曾是毛主席形象的主要制作地之一,所以,這是一個(gè)獨(dú)特的地理位置造就文化記憶與歷史精神的演變的空間。

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 “建筑有陰陽(yáng),你中有我、我中有你,順延自然的規(guī)律,讓空間隨之流動(dòng)?!痹O(shè)計(jì)師王大泉擅長(zhǎng)將歷史感以現(xiàn)代手法呈現(xiàn),即傳統(tǒng)當(dāng)代化。

4.JPG建筑表皮采用法國(guó)高纖維水泥,并使用風(fēng)洞式的參數(shù)化設(shè)計(jì),這是國(guó)內(nèi)首次使用該技術(shù)的建筑,曾被譽(yù)為世界知名十大透明建筑表皮。形態(tài)如被風(fēng)吹動(dòng),與大自然相融,堅(jiān)硬的水泥仿佛在這一瞬間變得柔軟。

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白天通過(guò)日光內(nèi)部呈現(xiàn)光影效果,對(duì)外則是鏤空的裝置。夜晚則相反,設(shè)計(jì)師還希望它如中國(guó)的水墨畫(huà)一樣,形成胡同里邊的有特點(diǎn)的、唯一性的空間。

至夜間,以胡同里的人民美術(shù)印刷廠為源點(diǎn)鏡像拉伸投影,便形成新的建筑空間,設(shè)計(jì)師王大泉在保留局部原有結(jié)構(gòu)上疊加新的結(jié)構(gòu)次元,使新老建筑體有機(jī)融合,回歸人文環(huán)境,并與自然相鏈接,城市與建筑便得以為之延續(xù)。

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“板橋16號(hào)”篆刻于金屬鐵板上,以材質(zhì)呼應(yīng)“印刷廠”,設(shè)計(jì)師有意將門(mén)牌設(shè)計(jì)為板橋體,有諧音、意向之意,門(mén)牌與門(mén)的開(kāi)合之間,互相嵌入,看似無(wú)形,實(shí)則兼容百態(tài),傳統(tǒng)文化即使不顯山水,卻也擲地有聲,生生有力。

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矗立于建筑面前,MaoHaus頭像隱隱浮現(xiàn),其藝術(shù)表達(dá)是對(duì)基地歷史文脈的延續(xù)。不由得心生震撼,石灰質(zhì)感的外表面輕盈、柔軟、光影斑駁,流動(dòng)間,如漂浮的絲綢,似乎可隨風(fēng)起舞,卻又彰顯著自己的獨(dú)有的姿態(tài)與個(gè)性、堅(jiān)實(shí)與果敢,這種真實(shí)的矛盾感創(chuàng)造出富有戲劇性的一幕,緊抓眼球的同時(shí)也是對(duì)大自然最好的致敬。

胡     同    之    光

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因入口朝北,很難有日照進(jìn)入,為了將自然光線有效的導(dǎo)入到室內(nèi),東西朝向的外立面上做了濾光處理,將日光映射在留白的墻面上,帶動(dòng)空間韻律,形成新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,光影流轉(zhuǎn),變化萬(wàn)千。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程就是把生活中的文化底蘊(yùn)和生活中的實(shí)際進(jìn)行再加工提煉,達(dá)到自我表現(xiàn)的過(guò)程。設(shè)計(jì)師將景觀置于墻面,借以彌補(bǔ)胡同中植物稀缺的現(xiàn)象,似將花園嵌入室內(nèi),充滿(mǎn)生命的朝氣與活力,并以此形成新的微縮景觀。

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一樓為美術(shù)館,除此之外,還包括會(huì)客休憩區(qū),吧臺(tái)區(qū)和辦公區(qū),層層遞進(jìn)。

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胡同的附近獨(dú)留一棵樹(shù),成為此地極珍貴的存在,房子便依此而建。設(shè)計(jì)師借“景”成為院子優(yōu)渥的獨(dú)享,樹(shù)木積極頑強(qiáng)的生命力與胡同的日益更新相輔相承,它的生長(zhǎng)伴隨著胡同的歷史的蛻變,新與舊、歷史與現(xiàn)代便在此上映。

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玻璃幕墻外,郁郁蔥蔥的樹(shù)木遒勁有力,作為室內(nèi)、室外的過(guò)渡空間,迎接著不同時(shí)刻的太陽(yáng)映射、季節(jié)的轉(zhuǎn)換、陰晴雨雪,適應(yīng)著不同的音節(jié),進(jìn)而轉(zhuǎn)化進(jìn)室內(nèi)的交響節(jié)奏。

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休憩區(qū)既有現(xiàn)代的黑、白色的強(qiáng)烈對(duì)比,又有木質(zhì)的清新質(zhì)樸。設(shè)計(jì)師將不同元素、不同時(shí)代相融相生,重新詮釋歷史遺留的古韻。

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美術(shù)館內(nèi)現(xiàn)展有藝術(shù)家的作品,在理性和感性之間轉(zhuǎn)換、探索。以藝術(shù)形式結(jié)識(shí)內(nèi)部存在的秩序,而不僅僅是表達(dá)訴說(shuō)。

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王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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胡    同    之    聲

藝術(shù)的創(chuàng)作基于對(duì)生活的感受、觀察和思考,是生活在心靈里的積淀,似乎又是一種頓悟的瞬間性直覺(jué),形成從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的轉(zhuǎn)化,空間創(chuàng)作亦如是。

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至二層,樹(shù)枝雕塑藝術(shù)品首入眼簾,將樹(shù)枝化為紅色,成為空間吸睛的一筆,顏色的對(duì)比成為具象與意象的界限轉(zhuǎn)換,具象則聞聲聲?shū)B(niǎo)啼,意向則寓生命不息。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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走廊蜿蜒綿長(zhǎng),途徑日式枯山水小景,立于一隅,不覺(jué)枯味,普洱茶磚與雕刻版相銜接共同構(gòu)成一扇門(mén),雖處于走廊之中,移步易景間,回味無(wú)窮。

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初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。會(huì)客區(qū)域明朗開(kāi)闊,右側(cè)為用餐區(qū),餐桌垂直上方以鳥(niǎo)形燈具作為藝術(shù)家原創(chuàng)作品,功能之外,藝術(shù)為先。

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“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”以鳥(niǎo)形成一種強(qiáng)烈的反差,鳥(niǎo)鳴與幽靜之間將情緒帶入,浮想聯(lián)翩。將藝術(shù)品置于此處,反襯鳥(niǎo)愈鳴,胡同愈靜,進(jìn)而延伸至胡同樹(shù)木叢生的繁盛意向。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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空間是背景,亦是載體,藝術(shù)品是靈魂,以藝術(shù)品匹配空間的氣質(zhì)、確定空間的個(gè)性。盡頭兩幅紅藍(lán)藝術(shù)品極具視覺(jué)張力,隨之轉(zhuǎn)換心情。

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就如這個(gè)景觀桌臺(tái),自成一景。設(shè)計(jì)師從泰國(guó)偶得,將其置于此,獨(dú)享“天然去雕飾”的美感。飲茶、賞景,談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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 “我們最大的保留原有的結(jié)構(gòu),而不過(guò)度去強(qiáng)調(diào)裝飾主義,做一個(gè)因地制宜以退為進(jìn)的光影空間。”設(shè)計(jì)師說(shuō)到。

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白紗似天幕垂下,似透非透如半掩的美人般,將主會(huì)客廳隔開(kāi),同樣的,設(shè)計(jì)師用極簡(jiǎn)的材質(zhì)貫穿空間,灰色的沙發(fā)、不同灰色階的石質(zhì)背景墻,冷冽之氣將外界的煙火氣息隔絕開(kāi)來(lái)。

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沿窗一側(cè)獨(dú)享視覺(jué)美景的便是茶吧,于雅靜之處,細(xì)啜慢飲,重拾文人的文化禮序。窗外微風(fēng)習(xí)習(xí),枝葉搖曳生姿,不知不覺(jué)間,漫入室內(nèi),不知是此景引人注目,還是此情更值得被留意。

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“一切藝術(shù)的升華都來(lái)自于生活”,正如設(shè)計(jì)師所言,胡同的變化印證著時(shí)代的變遷。但無(wú)論時(shí)代如何轉(zhuǎn)換,這里的真實(shí)生活的人情味是我們的可追溯的根源所在。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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以光影關(guān)系鏈接空間,將自然最大化的引入室內(nèi),三層室內(nèi)的植物與天窗相接,日光傾泄而下,同時(shí)與假山石景相呼應(yīng),山水共生,空間互融。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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此外,整個(gè)項(xiàng)目還包含一個(gè)日式的餐廳,設(shè)計(jì)師以極簡(jiǎn)的木色、白色作為空間的主色調(diào),柔和、靜謐,以細(xì)膩的肌理渲染空間氛圍,氤氳出一股日式陰翳之美。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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白天日光透過(guò)表皮縫隙灑落室內(nèi),夜晚燈光則由縫隙映射而出,形成新的視覺(jué)感官,此時(shí),建筑成為最好的依存,就如我們所說(shuō),他們只是在某個(gè)時(shí)刻定格,其余時(shí)間同在,是彼此的現(xiàn)在與未來(lái)。

王大泉|用建筑重塑老北京胡同文化脈絡(luò) 板橋十六號(hào)文化空間

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胡同就如傳統(tǒng)與現(xiàn)代的連續(xù)實(shí)體,在形式語(yǔ)言與思想觀念不再固步傳統(tǒng)。氣、光、聲組成了建筑本身,建筑本身表現(xiàn)出它的當(dāng)代價(jià)值與時(shí)代主體。

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圖紙

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1F 平面圖

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2F 平面圖

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3F 平面圖

  

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱(chēng):板橋16號(hào)文化空間

設(shè)計(jì)公司:北京天作空間裝飾設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司 

主創(chuàng)建筑師:王大泉(中國(guó))

輔助設(shè)計(jì)師:白元皓,安紅艷(中國(guó))

燈光照明顧問(wèn):朱海燕(中國(guó))

建筑裝置:Martin Miller(美國(guó))、鄭默(中國(guó))

藝術(shù)品顧問(wèn):JuLie/Lvan(西班牙)

劉家華(中國(guó))、呂美(美國(guó))

花藝顧問(wèn):Gleason Chu(中國(guó))

攝影師:夏至(中國(guó))、史云峰(中國(guó))

品牌供應(yīng)商:

家具:意述家Baxter,CASSINA(意大利)

半木(中國(guó))、木美(中國(guó))、漢資(中國(guó))

門(mén)窗:VMS威盧克斯智能天窗系統(tǒng)(丹麥)

衛(wèi)浴:TOTO(日本)恩仕(瑞士)

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