古樹、遠(yuǎn)山、院子

建筑采用擬態(tài)形式，與大自然的元素產(chǎn)生聯(lián)系。建筑師將住宿的感受、空間的特點(diǎn)、視線的方向等因素綜合思考，最終形成了種子木屋這種或許并不常見的建筑形態(tài)。

既現(xiàn)代舒適，又保留原有鄉(xiāng)村式精神寄托的居所。

建筑形如陰陽(yáng)兩魚互相搭接糾纏于一體。

項(xiàng)目位于一處洼地內(nèi)，地形略有起伏，總體上以大片的草坪為主，設(shè)計(jì)立意在于助力當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的再生與發(fā)展。

打破“外向的方格子”這種當(dāng)代酒店約定俗成的空間范式，回到“客人在房間內(nèi)的體驗(yàn)”這個(gè)原點(diǎn)。

在地民居，自然肌理。

在部分建成的現(xiàn)有建筑基礎(chǔ)之上，將場(chǎng)地周邊歷史人文景觀、綠色生態(tài)環(huán)境與高品質(zhì)體驗(yàn)空間融為一體。

無論是城市住宅還是度假小鎮(zhèn)，中國(guó)的社區(qū)規(guī)劃一直是以一種標(biāo)準(zhǔn)化同質(zhì)化的風(fēng)貌形態(tài)在蔓延，行列式布局、中央大花園貌似是日照規(guī)范下地產(chǎn)利益最大化的模式。我一直在思考，時(shí)代背景更迭、生活方式變遷以及度假社交等新型訴求的產(chǎn)生，傳統(tǒng)南北向行列式是不是住區(qū)規(guī)劃的唯一可能？度假產(chǎn)品和城市第一居所是否應(yīng)該有所差異？是否有可能產(chǎn)生一個(gè)擁有自由界面和鄰里交往場(chǎng)景的聚落式社區(qū)？?——孟凡浩

從周邊古建筑區(qū)域中脫穎而出。