如何在社會(huì)中建立一個(gè)充滿愛(ài)與憐憫的神圣場(chǎng)所，是淡江教堂設(shè)計(jì)中最至關(guān)重要的關(guān)注點(diǎn)。教堂建筑經(jīng)常使用十字形體作為主要元素以組織空間；淡江教堂的設(shè)計(jì)概念同樣以十字架為基礎(chǔ)，但在一個(gè)更廣闊的意義上。

市議會(huì)、文化部和臺(tái)灣政府為賦予高雄港區(qū)新的文化內(nèi)涵所做的共同努力，隨著專門(mén)為流行音樂(lè)設(shè)立的中心達(dá)到了頂峰。

在OPEN設(shè)計(jì)的上海青浦平和雙語(yǔ)學(xué)校校園中，有一座看起來(lái)很輕的建筑，如同兩個(gè)暖白色的氣囊，漂浮在首層透明的玻璃盒子上。

綠樹(shù)生長(zhǎng)在建筑屋頂裂縫中，使博物館融于公園的整體，又使建筑融于自然。由城市到歷史，建筑實(shí)現(xiàn)由高到低、由現(xiàn)代到自然的過(guò)度，是對(duì)現(xiàn)狀館區(qū)環(huán)境最大的致敬，也是對(duì)三星堆博物館面向未來(lái)的決心的最好呈現(xiàn)。

停車樓的核心無(wú)疑是流線的組織。有別于傳統(tǒng)自由式檢索車位，本案試圖對(duì)車位的檢索方式加以“規(guī)定”。單向雙車道駛?cè)?，停車區(qū)域采用水平樓板+斜板停車的組合，消解了層的概念，預(yù)停車輛始終行駛在停車區(qū)，使用者不再需要選擇路線，根據(jù)檢索流線遇到的第一個(gè)空車位便是最近的車位。

太原生活垃圾焚燒發(fā)電廠坐落于山西省晉中盆地西北部。工廠體量恢弘，層次分明，白色編織蜂巢二次表皮消解了廠房的巨大體量，為工業(yè)建筑注入親和力和藝術(shù)氣質(zhì)。工廠匍匐在壯闊的晉中大地，優(yōu)雅奪目，以友好開(kāi)放的姿態(tài)歡迎公眾進(jìn)入，了解垃圾焚燒發(fā)電的流程。

原本的建筑結(jié)構(gòu)被一層又一層的外墻依次包裹了起來(lái)，每一層的外墻都有著不一樣的材料，就像是人的一層層肌理一般。每剝掉一層外墻，就能感受到室內(nèi)光與亮度的變化。這樣的漸變感是屬于光線與建筑的運(yùn)動(dòng)。

板橋16號(hào)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園位于北京板橋南巷的胡同里，項(xiàng)目主要作為文化藝術(shù)中心使用。原為北京最早的自行車組裝廠，且處于人民美術(shù)印刷廠的正對(duì)面，曾是毛主席形象的主要制作地之一，所以，這是一個(gè)獨(dú)特的地理位置造就文化記憶與歷史精神的演變的空間。

立面以及其反面被設(shè)計(jì)成兩種平面，一種是釉面的，擁有良好的透光和透視性；而另一種則是可作為屏風(fēng)，為室內(nèi)遮風(fēng)擋雨并保護(hù)隱私。適當(dāng)遮擋通往街道的視線并平衡進(jìn)入室內(nèi)的光照。

希望通過(guò)本次Urban Mountain的實(shí)施，能起到相應(yīng)的示范帶動(dòng)作用，使得周邊的村民能真切的看到其成效，從而自發(fā)性地學(xué)習(xí)Urban Mountain營(yíng)造，甚至復(fù)制至自家的屋面之上。